第(2/3)页

    “小伙子，五千年是一段很长的时间，你对其恐怕没有什么概念吧？我承认中国文明古老，但要说历史，就不能道听途说，而要有史料、证据，你觉得呢？”

    陆时耸了耸肩，

    他不准备跟对方掰扯。

    原因有二：

    一，当下的中国还没有完善的考古，即使有，也是欧美主导的，

    当然，那是往好了说，

    实际上，考古是真，抢劫也是真。

    在大英博物馆的那几页《永乐大典》就是最好的例子。

    二，欧洲人有几个真了解中国历史的？

    说了也是白费一番唇舌。

    既然如此，不如“对对对”、“是是是”，就完了。

    没想到老爷子并不罢休，

    “你想说的是商朝？”

    陆时愈加震惊，

    “你知道商？夏、商、周，这三朝都知道吗？”

    老者一脸的得色，

    “我当然知道。呵呵呵……”

    笑的时候，脸部因为衰老而松弛的皮肤跟着抖动，有种皮笑肉不笑的感觉，显得很像冷笑。

    陆时挠挠头，

    “所以？”

    老者重复了一遍自己刚才的话：

    “

    ‘要说历史，就不能道听途说，而要有史料、证据，你觉得呢？’

    ”

    对此，陆时也不否认，

    他点头道：“记载与考古相互印证，才能被证实。这一点我是认可的。但这又会带来另一个问题，历史研究，应不应该以证实作为前提。”

    “啊这……”

    老者有些被问住了。

    陆时继续道：“大胆假设、小心求证嘛~如果全都抱着证实才能被记载的信条进行研究，那历史就无法指导考古了。而应该反过来，让考古来指导历史。就比如亚里士多德，总不至于没有出土他的有关文献，就认为他不存在吧？”

    如果开尔文在这，一定听得大为郁闷，

    前几天，陆时还将开尔文比作亚里士多德，称其是伟大的哲学家，

    现在倒好，

    直接就不存在了？

    老者再一次上下打量起了陆时，

    那种熟悉感愈加清晰。

    可是，他确实对眼前的亚洲面孔没有明确印象，不知道对方是谁。

    他沉吟道：“看来你是对‘上下五千年’之说深信不疑了。”

    陆时摊手道：“两千多年前，中国的历史学家就开始编撰‘国家历史’，当然，叫‘朝代史’更合适。一代又一代的历史学家编著了具有五千年历史之长的中国历史――二十四史。这一点是毋庸置疑的。”

    事实上，在明末清初，他的说法反而不是主流。

    当时有一个“疑古派”，

    他们认为，中国可考的记载只能追溯到公元前841年，之前的记载均不可靠，

    所谓“宁可疑古而失之，不可信古而失之”。

    但随着甲骨文的出土，疑古派惨败，甲骨文记载的商王世系几乎完全吻合《史记殷本纪》记载的世系，只少记载了一位商王。

    会出现“疑古派”，也算符合当时的国情。

    但陆时是从未来穿越来的，当然知道真实情况，是以非常自信。

    老者看着他，

    “二十四史？”

    陆时点头，

    “嗯，都是纪传体通史。”

    老者陷入回忆，良久才说道：“纪传体……你说《史记》？”

    看来他只知道史记。

    陆时点头，

    “《史记》确实是二十四史之受。”

    老者不由得大笑，说：“《史记》的史料来源包括民间传说，里面那些活灵活现的细节，我看更像是文学作品！”

    陆时有点儿懵，

    “德国竟然有完整翻译的《史记》？”

    他无法理解。

    结果，对方回答道：“不完整。我只是好奇，让懂汉语的学生翻译过。”

    陆时了然，

    “我就说了嘛~看来他翻译的不甚完全。在《史记》最后的篇章《太史公自序》中明确说了，史料来源包括民间传说、官方档案、前代史书、实地走访、对当事人的访谈及作者自己的见闻。”

    老者一脸尴尬，

    本以为抓到了漏洞，没想到人家作者大大方方地承认了，反倒显得自己过分。

    陆时继续道：“再说了，一部好的史书必然也是一部优秀的文学艺术作品，在不影响历史记述的情况下，文学修辞必不可少。”

    大众对二十四史前四史的评价更高，正因如此。

    此时，两人已经下了舷梯，

    水手走来，

    “先生，你的行李……”

    陆时摆摆手，

    “放这儿就好了。我要等朋友。”

    随后，他将行李递给老爷子，说道：“抱歉，只能帮你到这儿。”

    老者环顾一圈，

    码头一片繁忙的景象，

    装卸货物的工人在不停地穿梭，搬运着一个个沉重的货箱，

    在微寒的空气中，汗水甚至打湿了他们的背心。

    更远处，货运码头的繁忙程度更胜一筹，船只进进出出，摇摇晃晃地靠岸，发出轰鸣声。

    老者摇头，

    “不，我还不是很急。”

    他似乎和陆时聊上瘾了，继续道：“你刚才说‘一部好的史书必然也是一部优秀的文学艺术作品’，这个观点倒是很新颖。”

    陆时摊手道：

    “就说《日本文明的天性》……额……”
    第(2/3)页